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坚持是一种结果,而不是原因

来源:荣汇富正能量 日期:2021-11-17 23:40:42 分类:励志文案 阅读:
  
  文/丛非从
  
  功学常告诉我们,只要坚持功。可是什么坚持及怎么坚持功学却没有说。
  
  很多励志故事,无数次在点拨这个,怎样数十年如一日,怎样坚持。古有吃得,方为”,今有今天残酷明天残酷,后天很美好很多都死在了明天晚上看不到后天的太阳”。勾践在卧薪尝胆,等待三千越甲吞吴;林肯在几十年竞选,终于当上总统。所有功的故事都在讲述着一个亘古不变的话坚持不懈,必能功。
  
  这个道理知道,但却并不是都能坚持途中很多放弃了。放弃并不是不想坚持,而是没有办法坚持程太,不然有谁不愿功呢?
  
  有记者曾经采访一什么长寿答说为他每天早上坚持跑步5公里。记者问,同样有一个一样每天早上跑步什么他只活了45岁呢?说:为他坚持的不够久。
  
  从坚持角度讲,是对的,为他不够坚持,所他不功。那他是故坚持的吗?
  
  当然不是。于是我们来谈谈功和坚持之间的关系
  
  坚持一种结果,但不是
  
  如果一个在为某件事坚持着,那么一定从这件事情找到快乐和快感。迪生失败无数次而发明灯泡的故事曾经励志一代又一代但是他的功不是来于他那么多次失败依然坚持,而是他从探索的程中找到很多快乐,他没有觉得他在坚持,他只是想去探索而已。如果一件事可给予正向的刺激,那么持续的做这件事,显示的结果坚持
  
  1965年,一位韩国学生到剑桥学主修理学,几年后发表了博士论文《其没有那么难》,揭开了坚持功的秘密。在采访这些功的士时,都普遍表示没有坚持,回头看看己走的路的时候都觉得害怕不知不觉居然做了这么多,倘若再来一次,很多会被这些巨任务吓倒而难坚持。在看来,他们坚持功了。可是他们知道他们喜欢做一件事,并且做的时候感觉快乐很刺激而一直做,于是为了坚持,于是功。
  
  那种快乐的刺激感觉叫做高峰体验
  
  现代理学认为的需求可分为有四个层次:生理需求,情绪需求,理性需求和超越需求。对应着四种动力本能动力情感动力智的动力灵的动力本能情感这两者是都表现很强烈的动力,无需多言。理性需求是当绞尽脑汁想出一件事情时候,会得到极的快感。超越需求则斯洛在晚年所补充的需要层次理论:超越我的需要
  
  不仅渴望现,更渴望超越我。如果设定一个目标达到了,并展现了价值那么价值得到了现。这时候还想更上一层,超越我。
  
  士都喜欢爬山,他们会给己设定一个适度的目标他们达到了,然后很快乐,价值得到了体现。可是他们不会此停下,他们会再挑战一下,继续往前走。这时候一种感觉出现了,登山为了一件有趣、无限丰富且充满可能性的事情,在这程里他们不断肯定我认可、肯定价值,这是一种纯粹的满足感,一种纯粹的兴高采烈或欢悦的情感体验,是一种信、安详和愉悦的状态
  
  在这个程里不会恐惧他们不必失败无论在哪停止都是已经达到目标了,相反他们尝试一次,有新一次的快感,他们享受这种快感。
  
  看很多吉尼斯纪录的打破者都是如此,他们达到了记录后,并不会停下,相反能现更一个突破为每多一层的突破他们收获一种异常的快感。
  
  这种快感超越需求。学家验研究发现,很多在吸毒等瘾症时所获得的快感与这种超越的快感生理唤起和理表现是一样的!为瘾症一种强烈满足感的刺激,和突破一样不同的是,瘾症对身体是伤害的,具有负向的价值义,而功者的突破确是创造价值,产生正向义。这容易理解什么功者喜欢体验那种超越的快感,那和瘾症一样刺激。
  
  所有天才都是疯子,是这么来的吧。天才都有瘾症,对他所痴迷的事业上瘾。
  
  斯洛称这种感受为高峰体验”。们在超越我的时候感受一种发至灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验,由此获得的性解放,由,照亮他们一生。这是一种从未体验的兴奋与欢愉的感觉,那种感觉犹如站在高山之颠,那种愉悦虽然短暂,但却可能尤其深刻,那种感觉是语言无法表达的。
  
  坚持不能功。
  
  坚持体验到高峰体验,不觉的坚持了,而不是想要坚持坚持。相反,坚持却很难取得功。
  
  1986年,黄光裕在北京开起第一家叫做国美”的家电门面的时候,只是想让家电卖的方便些,他从未想要把国美做的多如果跟黄光裕说,要用20年的时间,把国美做中国陆最的家电零售连锁企业,身揣4000元的农民之子黄光裕该做何感想,他又有没有胆量敢坚持下来。那时候黄光裕想的很简单,只是想办法把电器卖出去,知道国美,这很好了。当他的不断被验证功,他从中得到了极满足感,于是又开始新的不知不觉20年去了,国美功了。学家开始总结:国美的功,为黄光裕的坚持
  
  可是他从来没有坚持
  
  沃尔玛的功,只是想们买东西方便一些,沃尔玛立之初,如果板沃尔顿说,目标是在不久的将来,将沃尔玛做全球最的连锁超市,登上《财富》排榜之首,不知道沃尔顿有没有勇气坚持
  
  坚持毅力,可是毅力是不存在的。理学研究发现,毅力这个东西像武侠中的内力一样,在一定时间内是有限的。当在一件事情上持续使用毅力后,在下一件事情上接着用可能会有些捉襟见肘,能量不足了。办法一直用,那违反了能量守恒定律
  
  所毅力强迫坚持几乎是注定不能长久的。生来喜欢享受舒适,逃避惰性天性,没克服
  
  坚持是无效的,但我们去找坚持动力
  
  我们设定一个目标叫做功,和我们设定一个目标叫做坚持是等同的。为只要我们坚持这个目标我们基本上功了。用毅力坚持是无效的,不是要我们放弃坚持,而是要我们找到替代毅力坚持方法。此路不通,换条路。
  
  一只新组装好的小钟放在两只旧钟当中。两只旧钟嘀哒”、嘀哒”,一分一秒地走着。其中一只旧钟对新组装好的小钟说:来吧,工作了,不我有点走完三千二百万次后,恐怕会吃不消。”这是毅力
  
  天呐!三万二百万次!”新组装好的小钟很吃惊。让我做这么多的事情?办不到,办不到!”这是天生的恐惧
  
  另一只旧闹钟说:别听他胡说八道。不用害怕需要每秒钟滴答一次,摆一下了。”
  
  天底下哪有这样简单事情!”新组装好的小钟将信将疑,如果这样,那我试试把。”这是取代毅力方法
  
  新组装好的小钟每秒滴答一下、摆一下,它感觉轻松不知不觉的,一年去了,它没有吃不消,依旧滴答滴答地走着。小钟功了。
  
  很小的一个故事但是我们从中去窥探小钟功的秘籍,那专注力。
  
  专注坚持的源动力
  
  约瑟夫。基尔施纳在举世闻名的著作《聪明的圣经》里讲述了聪明聪明的做法专注,他说:如果醒着,清醒如果睡着,当酣睡。如果在做一件事情不应该再考虑其他事。 如果的手在这里,思想应该同时在这里。如果开始动,不要迟疑。”
  
  专注结果,他告诉了我们:当生命生活,在死亡中死去,与及整个宇宙和谐一致的时候没有任何使恐惧东西了。”
  
  这专注专注一种完全在当下的状态,完全与事情融为一体的状态,在做事时候做事,不想别的。不对去发生的情感责和后悔,不对未来要发生的情感焦虑恐惧。当在做事情时候拥有事情庄子曾展示了这样一种状态万物与物同生,天地与我合一”,这专注的最高境界。画家毕加索在专注时候,几个月没脱鞋子结果烂在了脚上,这是和事情在一起。我们从小学习的《全神贯注》里,罗丹在修改女神雕像的时候,居然全然忘记了友
  
  当专注于当下,专注事情本身的时候会发现时间会停滞,不知不觉了很久,这时候才发现坚持了很久。专注忘记坚持
  
  专注时候会非常的平静忘记要去坚持不必分配精力坚持”,不断拿出精力来告诉己要坚持忘记目标,不需要拿出精力来提醒我还目标”。专注像激光一样,全世界只有一个
  
  于是说,专注才能从容。当专注时候从容的做事情。显示的结果坚持
  
  专注是在定完计划后放下目标。在面对任务目标往往无从下手,容易产生退缩和恐惧感觉己难企及。首先,由于计划于宏伟、庞觉得要选择一个合适时间,做了充分的准备才能开始结果一直等待这样一个合适时机,而计划等待中不了了之。其次,当执中产生变化的时候容易产生挫败感,当变化不利于目标时候容易产生焦虑
  
  的起动念很重要
  
  什么而做,这很重要如果是为坚持目标而做,必然是的,事情产生了脱离,喜欢的是目标而不是事情喜欢的是做事的附加价值而不是事情本身。我很难想象如果喜欢一件事却还能把它做好是怎样一种情况,即使做好下次不想再做。为当喜欢时候不仅要拿出精力做事,更要拿出精力来阻抗的不喜欢有的精力被分配到四处都是。所要有多能量才能做好呢?
  
  所试着去喜欢做的事情这样才能专注
  
  判断的标准觉得这件事值不值得做。不值得定律说,不值得做的事情要去做,如果从事的是一份认为值得做的事情往往保持半冷半热、敷衍了事的态度。不仅功率小,功了,往往,更谈不上超越体验
  
  只有觉得值得做的事才会喜欢上它。
  
  当不再排斥做的事情时候专注做的事情了。当专注时候体验己所达到的高峰体验了。当这种体验时候觉得坚持一种享受,是一种信念。然后功了。
  
  功,其这么简单

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