译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！”鲁迅逝世后，美国人埃德加·斯诺曾这样高度评价鲁迅。

确实，作为一个民族的精魂，其生命是永恒的。许多年来，鲁迅以其崇高的人格，深邃的思想，激励着一代又一代青年的心，导引着他们人生前行的正确方向。

现在，当我再次手捧《呐喊》、《彷徨》，又一次从百草园到三味书屋；从咸亨酒店走向土谷祠、轩亭口。我仿佛回到那个时代，再一次的体味到鲁迅先生深邃的目光，振聋发聩的呐喊，伟大的人格魅力，不愧为民族之精魂。

鲁迅他的一生，是不断追求进步、追求真理的一生。他曾经用风雨如磐”、寒凝大地”、万家墨面”一类沉痛的词句，描绘自己生活的时代。在他看来，唤起民众精神的觉醒，改造和提高人们的精神境界，是民族解放和社会解放的当务之急。他最先把目光投向西方，接受过启蒙主义思想，相信过进化论，也曾经受到叔本华、尼采的某些影响。经过一次次的挫折，特别是通过总结辛亥革命失败的教训，鲁迅终于摆脱彷徨和苦闷，看到希望的曙光，深信惟新兴的无产者才有将来”，深信在中国共产党的身上，寄托着中国和人类的希望”。他把对于中国社会的深刻认识和渊博的学识、丰富的人生阅历密切地结合起来，使他的作品的思想深度、历史容量和战斗性，是中国文化史上所少有的；他的作品、思想和人格，在唤起中国人民的觉醒，增强中华民族的凝聚力，提高民族的自信心方面发挥了十分巨大的作用。

毛泽东同志说：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”。

鲁迅以笔为旗，为一个新生的中国呐喊。虽然，他所诅咒的那个中国人民当奴隶或当奴隶而不得的时代，早已经成为过去，闰土、祥林嫂的后代们早已经成为国家的主人和新生活的建设者。但鲁迅博大精深的精神品格，在今天仍然有极大的现实意义。他的不朽的文学作品，是永远给予我们智慧和力量的思想宝库。我们要进一步发扬鲁迅的崇高人格。

鲁迅从青年时代起，就立下了我以我血荐轩辕”的宏伟志向，一辈子矢志不渝，呕心沥血。他对祖国和人民怀着真挚的爱。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一广为传诵的名句，正是他崇高人格的生动写照。

鲁迅逝世以后，上海人民和全国各地人民为他举行隆重葬礼和悼念活动，上海民众代表在他的灵柩上覆盖了写有民族魂”三个大字的旗帜。民族魂”三字概括了鲁迅一生业绩，概括了他的思想、精神、品性、这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价，也是建设社会主义现代化国家需要的强大的精神动力。

我们要进一步发扬鲁迅韧性的战斗精神。鲁迅骨头最硬，斗争最坚决。他主张韧的战斗。韧”就是百折不挠，就是锲而不舍。鲁迅一生的战斗显示了倔强和韧性的精神，不管对手不技手段地用撤职、通辑、暗杀、查禁、造谣、谩骂等攻击他，但他的回答和行动就是：战斗，没有丝毫的奴颜和媚骨。他那岩石般的坚定性和坚韧的战斗精神，看到了什么才是真正的大智大勇，什么是真正应具有的高风亮节，什么人是中华民族的筋骨和脊梁。在集中力量进行社会主义现代化建设的今天，这同样是最可宝贵的性格，以发扬民魂”，振奋民族魂。我们要进一步发扬鲁迅勇于创新的精神。

鲁迅不仅具有坚定的立场，而且具有博大的胸怀和开阔的视野。他赞赏汉唐气魄”，提倡拿来主义”。作为伟大的文学家，他博采古今中外之所长，加以融会贯通，为我所用，根据表现新的生活的需要，创造出许多富有新意、富有独特个性的艺术形象。这种精神不但适用于文艺创作，推而广之，也适用于其他领域。

鲁迅说过：地上本没有路，路是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。当今，我们坚持科学发展观，建设和谐社会，也必须在独立自主的基础上积极吸收国外一切有益的经验，不管有多少艰难险阻，我们都要坚定不移地走下去，建设我们美好的家园。当我再次捧起课本，追寻鲁迅的足迹，倾听鲁迅的心声，感悟鲁迅的精神时，深深地觉得，我们有必要让我们所有的中国人都认识、熟悉鲁迅，只有这样，我们无论什么时候都能有清醒的思想，饱满的斗志。因为，有了伟大的人物，而且知道爱戴崇仰的民族，是大有希望的民族。”