第一是物品依赖症。通过2008年这次南中国史无前例的大雪灾，我们就会发觉人类对电的依赖已经不可或缺了。这根拐杖一旦拿起来之后，再离开它，你就不会走路了。对手机的依赖也是一个例子。我们现在经常会听到周围人说，哎呀，我的手机丢了，所有的联系资料都在里面，所以没有办法给朋友打电话。就是说，一旦手机这个机器没有了，好像就惶惶不可终日了。

记忆依赖症又是什么意思呢?我们经常会把时间浪费在找东西上面，因为我们想要把很重要的东西放在安全的地方，或者非常容易找到的地方，但到最后你往往会发现，这些重要的东西偏偏怎么找也找不到了，在这种情况下，记忆力似乎失效了。

生命中三大不可挽回的痛

A．子欲养而亲不在

我们大多数人、大多数时候都自认为很孝敬父母。我要讲的不孝敬父母，并不是表面上的不孝敬，而是指事后才发觉对父母做得不够的那些事情。子欲养而亲不在，就是人生的一大遗憾。我就深有这个体会。我父亲非常辛苦，他也是生不逢时，他最好的时光是在我们国家最困难的时候度过的。那时候，每人每年的粮食缺口是3个月，我在外面当兵，从当兵的第一个月开始，哪怕自己饿肚子，我也尽量把粮票节约下来，把每一分钱寄回家，即便如此，还是杯水车薪。等到我生活略好的时候，我想把父母带到部队，但是他们都已经不在世间了。我父亲临到去址的时候，都没有真正享到人间清福。所以，我虽然有孝心，但却没有这个孝力。我母亲比我父亲长寿10年，虽然我仍然很有孝心，但有很多事情我还是没有做到。直到他们全都去世之后，我才觉得这是很遗憾的事情。

香港的黄霈，他讲了一个更典型的例子。他说，他进行博士论文答辩的那一天，正好碰上他母亲生病，但论文答辩至关重要，很多导师聚集在一起，如果请假不去的话，就不好交代；而且，这个博士就只能留待5年之后再去考了，所以，他选择了论文答辩。但是就在他答辩完成的时候，他母亲已经进入弥留之际了。等他赶到医院看望母亲时，母亲已经不能说话了。后来，黄霈总是遗憾地自责，为什么当时会把那顶博士帽看得那么重，难道这顶博士帽，对他一生就有那么大影响吗?难道把这个实情告诉那几位导师，让他们这一天白跑一趟有那么严重吗?而母亲的去世却是不可挽回的。

B．父欲教而木成舟

不教子，这也是一个很大的问题。我们现在经常处在两种状态中，一种是想教好小孩但是方法不对，将孩子并不喜欢的专业或志愿强加给小孩，他后来会埋怨你；另外一种是由于我们的粗心或者说没有精力，或者更严格地说是不负责任，没有好好教育孩子。我们总是很忙，男人们觉得自己总是在外面拼搏，整天忙于打天下，不就是为了让家里有一点钱，能够买得起房子、车子，能够过得有面子吗?女人们呢，就觉得我白天在外面忙，要上班，回来还要照顾老小，我比谁都累啊。所以，很多时候，那些小孩，尤其是到了青春期的小孩，他最好的朋友、知心朋友往往是同学，甚至是一些校外的同龄人，或者网上不认识、素未谋面的朋友。

家长们因为没空管孩子，与孩子沟通交流，所以孩子有很多真心话并不对家长说，而是对同学说，甚至是对素未谋面的、根本不知道是何方神圣的一个网上的隐形人去诉说。假如在这种情况下，小孩能够健康成长，就算是很幸运的事情了。但是，如果在孩子的成长过程当中，由于家长的缺位而造成一些不可改变的失误，那可就是很遗憾的事情了。

C．一失足成千古恨

人生当中有些事情做错了没有关系，但是有的错误却是一失足成千古恨。比方说，遇到类似结婚或者选专业这样的事情，一次失误就有可能让你遗憾终生。还比如开车，其实很多车祸，是1％秒的差时，那时候的一失，百年之身就没有了。

举诸葛亮的例子，诸葛亮为什么会失街亭呢?就是因为用错了一个人。有一副古对联诸葛一生唯谨慎 吕端大事不糊涂”，说的就是吕端经常糊糊涂涂，但是遇到大事的时候反而头脑清醒。诸葛亮刚好反过来，一生事事非常谨慎，可是遇到大事的时候反而糊涂了。我觉得我们应该学学吕端，小事上可以尽量地糊涂，但是大事不要糊涂。

我们在选择人生伴侣的时候也不能糊涂。我们是不能选择父母的，但可以选择伴侣。为什么找一个好的伴侣比一切都重要呢?分析一下，你的亲人当中有以下几类：第一是父母，父母先你而生，先你而去，是最亲的亲人。是你的生产厂家”；接着是兄弟姐妹，他们基本上与你同时诞生，同时离去，有一种血脉亲情，而且是在同一个环境里面成长的；第三类就是孩子，孩子诞生得比你晚，离开得也比你晚很多，继承了你的血脉，是你自己生命的延续。想象一下，孩子是你跟伴侣共同生育的，如果找到一个不合适的伴侣，那么这个孩子将来会长成什么样呢?