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留在北上广深

来源:荣汇富正能量 日期:2021-11-18 00:03:12 分类:励志文案 阅读:

记得前几年我在一则纸上看到一篇文章,是关于打工像我这样年轻逃离北上广深回家的事。那时候很流的说,北上广深的房子太贵了,在这些地方长住久安容易我还是回家吧!可是这些年看,那些喊着这个口号又回到了北上广深这样城市什么呢?他们发现家更没有机会家那才真的叫民政府,没啥事。相反地在北上广深这样城市,它的制度建设相对来说比较规范,不必需要,不必投亲靠友,正常的工作生活,这是最的区别。

城市味着什么城市化其一个非常简单的概念,陌生规模肉身聚集。如果我们都不在城市,用肉身的方式聚集,不能和亲朋友约在星巴克这样咖啡厅坐一坐,不能去串个门子拜访一下比我们优秀不能重要的决策和谈判、协商的时候,能够肉身的直接面对面,那么类所有精细的体验合作崩溃掉。现在生活本质只有聚集才能产生规模的财富财富是怎么来的?财富是由劳动者创造的。没错,锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆。靠辛勤的劳作,一粒汗珠掉地上摔八半,这可创造财富但是对不起,那只是农耕文明的财富,到了工业文明的财富不是这种形态了。比如说,英国著名学者李约瑟讲中国发明了排,又发明了风箱,他什么没有走完最后一步,把他们凑起来变蒸汽机呢,我们经常我们中国最先有四发明,比如火药,都造起了枪炮,而我们国家还在放烟花鞭炮。没错,这是聚集的最后一步没有,它排是排,风箱是风箱,财富没有发生,所财富什么财富是聚集的产物。打个小小比方,一小区旁如果开有商场,这小区此房价往上涨,为小区的流量,商场的变得好,所它们搁到一块各得了好处,这城市化聚集带来的财富效应。

年轻来到城市是要肉身的方式到来,而不是通一根网络线,一根电波线来了解城市真的为秀才不出门,能知天下事?能,但那都是皮毛而已,不能深入骨髓。所肉身的方式来到城市去身临其境的体验,这未来和他由协作和终身财富的根本源泉,离开北上广深吗?

年轻城市获得更多的东西远不仅上面说的肉身之间的沟通,更重要关键一个东西见识”。见识儿跟经济地位、跟聪明多少关系是否城市生活北京随便一四五岁的小男孩站在街上,什么法拉第、宾利、保时捷等各种世界品牌的豪车他都认识他们家地库跟国贸车展没什么区别,深圳随便一小孩几乎都去肯德基、麦当劳、什么全国各地的美食都吃什么桂林米粉、螺蛳粉什么陕西凉皮肉夹馍河南捞面等等这些,他们家楼下是一条长长的美食街。地一农村学生,可能学问很高,但是对不起见识,这城市生活灵魂世界带来最丰厚的一笔礼物。举个例子,浒的典故,说宋江出时候,最带哪几个呢?第一李逵,打手嘛当保镖,而且绝对诚;第二特务头子戴宗,跑得快送情方便;第三是燕青和柴进,他们可是后加入伙的,什么他们呢,他们是在城市生活,有身份有地位,出入各种场合,见世面,在关键时候能把把关。后来嘛宋江要招安战略,得跟皇上搞好关系,需通谁呢、京城第一名妓李师师。所宋江得去找李师师,说宋江一土帽,在什么郓城县卡拉ok厅里搞一搞还是不错的,到天上间去那他不歇了,而李师师是天上间有名的小姐,宋江跟她搞好关系非常困难,书上写宋江几杯酒下肚,捋袖揎拳,把出了梁山泊的手段来,搞得家柴进很不好思,反复跟这个李师师讲,说我这表兄喝完酒这个样子,娘子这个担待,这见识。不是说宋江不聪明,不是个英雄,是,他很有能耐,没在城市。秦牧的散文里写这样的段子,有两农民聊天一个吹牛说,我见皇上的金銮殿,那个接着问,金銮殿什么样呀?那继续说,金銮殿那个好啊,左边一个油条铺,右边一个烧饼铺,皇上下来想吃哪个哪个,吃完都不给的。一个农民他能想象的世界美好生活是那样。一个捡粪的坐在路边叹气,说他妈的,我要是当上皇上了,这捡粪的叉子得是金的,而且两边的粪得全归我一个捡。这见识一个的妨碍。所能不留在北上广深么!

美国有一学者叫芒福德,他曾写一本书城市文化》,他一步论述,城市一个生命的好处。其中书中有一小段算了一笔账,他说假设一万个能出一个天才,但在城市多,所出的天才比较多。如果一个比较孤立的小群落,比如乡村,出现一个天才时间可能变得相当长,要多少才能一个。这不重要,更关键的是当一个孤立的小群落的时候天才未必知道,在乡村可能具有绘画的天赋,但您没有办法拜访张千、徐悲鸿,没有办法亲身去听陈丹青、范增的讲座,没有办法周末休息的时候去各美术馆参观,根本不知道己有绘画的天赋终身作为一铁匠的徒弟,叮叮当当敲了一辈子,而根本不知道如果把锤头变了画笔,将是璀璨的巨星。乡村孤立的生活和小城镇的生活,不是说没有天才,而是天才永远知道己是天才只有城市它提供了量的机会每个生命中的那颗种子激发,被照耀,然后一次闪亮。所不管北山广深的房子有多贵,居住有多困难,空气有多糟糕道路有多拥挤,还是要留在这里,等待那种城市互联网社会光芒,照耀在才之路上

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